كلّ قوم عصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة فإنّي أنا أبوهم وعصبتهم « 1 » . 14 - العمدة : من مناقب الفقيه ابن المغازلي الشافعي ، بإسناده عنه ، عن أبي طالب محمّد بن أحمد بن عثمان ، عن علي بن محمّد ، عن الحسن بن أحمد بن سعيد ، عن الحسن بن هاشم الحرّاني ، عن محمّد بن طلحة ، عن عبد اللّه بن عمر ، عن زيد ، عن المنهال بن عمرو ، عن ابن جبير ، عن ابن عبّاس ، وعن عمر بن الخطّاب ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلّا ما كان من سببي ونسبي « 2 » . 15 - ومن الكتاب المذكور : بإسناده إلى ابن عمر ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : لمّا خلق اللّه الخلق ، اختار العرب فاختار قريشا ، واختار بني هاشم ، فأنا خيرة من خيرة ، ألا فأحبّوا قريشا ولا تبغضوها فتهلكوا ، ألا كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي ، ألا وإنّ علي بن أبي طالب من نسبي وحسبي ، فمن أحبّه فقد أحبّني ، ومن أبغضه فقد أبغضني « 3 » . 16 - وأيضا من الكتاب المذكور : عن الحسن بن أحمد ، عن هلال بن محمّد ، عن إسماعيل بن علي ، عن أبيه ، عن أخي دعبل ، عن سفيان الثوري ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن علي عليهم السّلام ، أنّ عمر بن الخطّاب قال : سمعت النبي صلّى اللّه عليه واله يقول : كلّ سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي « 4 » . 17 - وأيضا من الكتاب المذكور : بإسناده إلى ابن عمر ، قال : صعد عمر بن الخطّاب المنبر ، فقال : أيّها الناس واللّه ما حملني على الإلحاح على علي بن أبي طالب في ابنته إلّا أنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : كلّ سبب ونسب وصهر منقطع إلّا نسبي وصهري « 5 » . 18 - كنز الفوائد للكراجكي : عن القاضي السلمي أسد بن إبراهيم ، عن العتكي عمر بن علي ، عن محمّد بن إسحاق البغدادي ، عن الكديمي ، عن بشر بن مهران ، عن شريك بن

--> ( 1 ) بحار الأنوار 25 : 247 ح 4 . ( 2 ) بحار الأنوار 25 : 247 - 248 ح 5 . ( 3 ) بحار الأنوار 25 : 248 ح 6 . ( 4 ) بحار الأنوار 25 : 248 ح 7 . ( 5 ) بحار الأنوار 25 : 248 ح 8 .